امروز: جمعه 7 اردیبهشت 1403
دسته بندی خبر :
آخرین رویداد ها خطبه ها صوت
متن و صوت خطبه اول 27 آبان 1401
بسم الله الرّحمن الرّحیم
الْحَمْدُ وَ الثّناءُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِين. نَحمَدُه و نَستعینُه و نَستغفِرُه و نَتوکَّلُ علیه و نُصَلِّى و نُسَلِّمُ على حَبیبِه و نَجیبِه و خِیرَتِه فى خَلقِه حافِظِ سِرِّه و مُبَلِّغِ رِسالاتِه بَشیر نِعمَتِه و نَذیرِ نِقمَتِه سَیِّدِنا و نَبِیِّنا اَبِى‌القاسمِ المُصطَفَی مُحَمَّد و عَلَى آلِه الاَطیَبِین الاَطهَرین المُنتَجَبِین الهُداةِ المَهدِیِّین سیّما بقیّةِاللهِ فى الاَرَضِین و صَلَّ اللهُ عَلَى اَئِمَّةِ المُؤمِنِین و هُدَاةِ المُستَضعَفین و حُماةِ المُؤمِنین.
عِبَادَ اللَّهِ أُوصِیکُمْ و نَفسِی بِتَقْوَی اللَّهِ و اِتِّباعِ أَمرِه و اِجتِنابِ نَهیِه.
خودم و همه عزیزان را به رعایت تقوای خداوند متعال دعوت می کنم.
هر چه گرفتاریها بیشتر می شود استقامت انسان ، امید انسان و تقوی او بیشتر باید بشود ؛ چون بیشتر به آن احتیاج دارد . گرفتاریها برخی از انسانها را ناامید می کند و تاب آوری شان را پایین می آورد ، ولی برخی از انسانها مقاومت خوبی از خود نشان می دهند. یکی از ریشه های مهم این مقاومت امید است ؛ خود امید می تواند مقاومت انسان را در برابر سختی ها بیشتر کند.
دانشمندان علم روانشناسی به خاطر اینکه مطالب خودشان را علمی بیان کنند همیشه سعی می کنند آزمایش بکنند . یکی از آزمایشهایی که انجام دادند این است ؛ آزمایش کردند تعدادی موش را داخل آب انداختند دیدند اینها بعد از دست و پا زدن هفده دقیقه طول نکشید غرق شدند و مُردند . این دفعه با این دقیقه ای و تایمی که می گیرند هفده دقیقه زمان را تنظیم می کنند موشها را توی آب می اندازند قبل از هفده دقیقه فرض کنید در ۱۵ دقیقه اینها را از آب سریع می کشند بیرون ، بعد از مدتی دوباره اینها را توی آب می اندازند این دفعه با تعجب می بینند که این موشها ۲۶ دقیقه دوام آوردند . علتش چیست ؟ این روانشناسان می گویند این موشها به مخیله شان این بوده که احتمالاً باز یک دستی می آید اینها را نجات می دهد . امید به این که دست نصرتی هست خودِ این امید مقاومت انسان را بالا می برد.
ما در معارف اسلامی نیز در باب اهمیت امید روایت های خوبی داریم مثلاً روزی حضرت عیسی بن مریم علیه السلام دید یک پیرمردی است در سن پیری دارد نهالی را می کارد ، این نهال تا میوه بدهد محصولش مال این پیرمرد معلوم نیست باشد ، اما چرا دارد می کارد ؟ به امید . حضرت عیسی علیه السلام سؤال کرد، خدایا این پیرمرد چرا این نهال را می کارد ؟ ندا رسید به خاطر امید. دوباره خواسته شد خدایا امید را از این پیرمرد بگیر . او هم نهال را نیمه کاره رها کرد ، چاله را کنده ، نهال را می خواست بکارد گذاشت کنار و رفت سایه ی درخت و خوابید ، دوباره دعا کرد خدایا امید را به این پیرمرد برگردان . یک وقت دید این پیرمرد از سایه بلند شد آمد کارش را ادامه داد و این نهال را کاشت . وقتی نهال را کاشت سراغ این پیرمرد رفت که آهای پیرمرد چه شد نهال را داشتی می کاشتی رهایش کردی و دوباره آمدی کاشتی ؟! گفت وقتی می خواستم نهال را بکارم به امید این که بکارم ثمری بدهد ، سایه ای بدهد به خودم گفتم منِ پیرمرد که بهره ای نمی برم چه فایده ای دارد ؟ از کجا معلوم من کاشتم و دیگران هم آبش ندادند که خودشان استفاده کنند ، رها کردم و آمدم سایه درخت ، دوباره به امید آمدم که شاید عمر من طولانی شد خودم از این درخت بهره بردم ، شاید نسل بعدی آمد این درخت را ادامه داد ، آبش داد ، پرورشش داد و از او استفاده کرد.
امید انسان را قوی ، سرزنده و با نشاط در صحنه نگه می دارد . حالا اگر کسی بخواهد به یکی حمله کند بهترین حمله برای او این است که امید را از حریف بگیرد ، اگر ناامیدش کند شخص در مبارزه کم می آورد . در مبارزات رزمی نقطه قوت طرف مقابل را پیدا می کنند ، نقطه ضعف او را هم پیدا می کنند ، از نقطه ضعف به او حمله می کنند ، سعی می کنند از همان نقطه ضعف با اعصاب حریف بازی کنند ، سست و نا امید کنند و راحت زمین بزنند . ما یک مبارزه ی وسیعی را شروع کردیم علیه اهریمن های دنیا ، حتماً برای اینکه بتوانند ملت ما را به زانو در بیاورند با ذکر نقطه ضعف ها و با پنهان کردن نقطه قوتها ، می خواهند این ملت را خسته کنند ، ناامید کنند ؛ این را باید مراقب باشیم.
تقوای یک انسان و تقوای یک ملت این است که امید را در دل خودش زنده نگه دارد . نمونه های فراوانی است کسانی که ناامید بودند سلاحشان را کنار گذاشتند، مبارزه را ادامه ندادند.کسانی که امید نداشتند به امام می گفتند که شما چرا می خواهی با شاه مبارزه کنی ؟مگر می شود با شاه مبارزه کرد. مگر می شود با آمریکا درافتاد. امام پاسخ می داد دستور قرآن است. مقام معظم رهبری مد ظله العالی هم خیلی استدلال می کنند . خدای متعال وعده داده است که بایستید برای خدا پیروز می شوید با نصرت الهی؛ خُب این وعده خداست بایستیم به نصرت الهی هم امیدوار باشیم .
دوم اینکه یکی از راه های دمیدن امید در دیگران خدمت کردن به دیگران است ، ارتباط با مردم، به مردم روحیه و امید می دهد. مسئولی که با مردم ارتباطش را قطع کرده به هر دلیلی، خودش ناامید شده ، خسته است یا دنبال رفاه است ، یا مردم برایش مهم نیست ، به هر دلیلی قطع ارتباط با مردم ضربه زدن به امید مردم است .
در زندگی امام راحل رحمة الله علیه نقل است با تعدادی از رفقایشان آمدند زیارت امام رضا علیه السلام ، رفقای طلبه گفتند امام اهل معنویت و عرفان است معلوم نیست به این زودی زیارتش و نمازش تمام بشود ما برویم به مسافرخانه و محل استراحت وقتی آمدند دیدند امام زودتر از آنها به هتل آمده ، چایی درست کرده و منتظر آنهاست . گفتند ببخشید ما شما را صدا نزدیم فکر کردیم زیارت شما طولانی می شود ، امام به آنها فرمود من ثواب خدمت به زائر امام رضا علیه السلام را کمتر از زیارت امام رضا علیه السلام نمی دانم . ثواب خدمت به مردم نزد خدا خیلی بالاست. این نامه ای که امام علی بن موسی الرضا علیه السلام به فرزندشان امام جواد علیه السلام می نویسند نامه عجیبی است آدم تعجب می کند ؛ امام علیه السلام هجرت کردند به خراسان یک کسی است می خواهد به سمت مدینه حرکت کند امام نامه ای نوشت که این نامه را بده به فرزندم جواد علیه السلام . نامه ای که به او نوشت این نامه را مرحوم کلینی از محدثین بزرگ شیعه نقل می کند : امام به فرزندش نامه می نویسد که فرزندم شنیده ام که وقتی وارد مسجد می شوی از آن درب بزرگ که همه مردم می آیند وارد نمی شوی ، از آن درب کوچک وارد می شوی. این به خاطر سفارش اطرافیان توست اما هدف آنها این است که ارتباط تو با مردم قطع بشود . عجیب است !! لا یکن مدخلک و مخرجک إلا من الباب الکبیر ؛ پسرم از همان مسیری که همه مردم وارد مسجد می شوند وارد شو و خارج شو.
امام رضا علیه السلام به پسرش تذکر می دهد از راه دور ، از چند هزار فرسخ نامه می نویسد پسرم آن چیزی که من می ترسم بر تو این فاصله است . فاصله را با مردم کم کنید تا درد مردم را احساس کنید ، تا عشق به مردم در دل ما بیشتر بشود، تا توفیق گره گشایی از کار مردم نصیبمان بشود .
مسئولین عزیز ، آنهایی که هستید و نیستید از این طلبه بشنوید بروید در وسط این گرفتاریها سراغ مردم ، کنار مردم اگر علی بن موسی الرضا علیه آلاف التحیه و الثناء الگوی شماست که است . این گونه آدم در دل مردم ورود پیدا می کند ، مردم احساس کنند این شخص از جنس آنهاست ، مال آنهاست ، خیرخواه آنهاست. در همین سفری که امام علیه السلام آوردند به ایران بین راه هر جا متوقف می شدند، می فرمودند همه با هم غذا بخوریم. برخی از اعوان و انصار مأمون می گفتند: آقا این کسر شأن است برای ما، برای شما هم صلاح نیست که بنشینید با نوکران و برده ها غذا بخورید. امام علیه السلام با تشر می فرمود مَه ؛ صبر کن چه داری می گویی ؟! در حالی که پدر و مادر ما یکی است. خدای ما یکی است، و الجَزاءُ بالأعمالِ ؛ روز قیامت هم به عمل ما جزا می دهند نه به شغل ما ، نه میزان پولی که داریم ، نه به میزان اعتبار ظاهری که داریم . روز قیامت می گویند چقدر کار کردی ؟ امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: ذنب واحد كثير، و ألف طاعة قليل. يك گناه بسيار است و هزار طاعت كم.
خدایا از تو تقاضا می کنم ما را در خدمت به مردم پرانگیزه تر بفرما . یکی از فقهای شیعه شیخ بهایی است هم فقیه است هم محدث است ، هم ریاضی دان است، هم فیزیک دان است، همین شعر را بخوانم و خطبه اول را ختم کنم یک فقیه می فرماید ، یک اسلام شناس می فرماید ، یک شاعر عادی نیست ، می فرماید:
همه روزِ روزه رفتن، همه شب نماز کردن * همه ساله حج نمودن سفرِ حجاز کردن
ز مدینه تا به مکه ، به برهنه پای رفتن * دو لب از برای لبیک، به وظیفه باز کردن
به معابد و مساجد ، همه اعتکاف جُستن * ز مناهی و ملاهی، همه احتراز کردن
شب جمعه‌ها نخفتن ، به خدای راز گفتن * ز وجود بی‌نیازش ، طلب نیاز کردن
به خدا قسم که آن را ، ثمر آن قدر نباشد * که به روی ناامیدی در بسته باز کردن
مرحوم آیه الله العظمی فاضل لنکرانی می فرماید : اگر کسی به خاطر خدمت به مردم خسته شد و نماز شب نخواند ، من تعهد می دهم خدمت به مردم ثوابش بیشتر از تمام رنج هایی است که انسان در راه خدا برای عبادت کردن می کشد .
خانمی مأمور شد از سمت حضرت زهرا سلام الله علیها برو از پیامبر خدا بپرس شما می روید می جنگید ، شما مردها حج می روید ، ما خانم ها توی خانه فقط داریم خدمت می کنیم به چند تا بچه و شوهرمان . پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود ثواب خدمتی که به کانون خانواده دارید به مراتب بیشتر از ثواب جنگی است که افراد می روند در راه خدا می جنگند .
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ. إِنَّا أَعْطَیْنَاکَ الْکَوْثَرَ ﴿١﴾ فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَانْحَرْ ﴿٢﴾ إِنَّ شَانِئَکَ هُوَ الْأَبْتَرُ ﴿٣﴾
بسم الله الرّحمن الرّحیم
الْحَمْدُ وَ الثّناءُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِين. نَحمَدُه و نَستعینُه و نَستغفِرُه و نَتوکَّلُ علیه و نُصَلِّى و نُسَلِّمُ على حَبیبِه و نَجیبِه و خِیرَتِه فى خَلقِه حافِظِ سِرِّه و مُبَلِّغِ رِسالاتِه بَشیر نِعمَتِه و نَذیرِ نِقمَتِه سَیِّدِنا و نَبِیِّنا اَبِى‌القاسمِ المُصطَفَی مُحَمَّد و عَلَى آلِه الاَطیَبِین الاَطهَرین المُنتَجَبِین الهُداةِ المَهدِیِّین سیّما بقیّةِاللهِ فى الاَرَضِین و صَلَّ اللهُ عَلَى اَئِمَّةِ المُؤمِنِین و هُدَاةِ المُستَضعَفین و حُماةِ المُؤمِنین.
عِبَادَ اللَّهِ أُوصِیکُمْ و نَفسِی بِتَقْوَی اللَّهِ و اِتِّباعِ أَمرِه و اِجتِنابِ نَهیِه.
خودم و همه عزیزان را به رعایت تقوای خداوند متعال دعوت می کنم.
هر چه گرفتاریها بیشتر می شود استقامت انسان ، امید انسان و تقوی او بیشتر باید بشود ؛ چون بیشتر به آن احتیاج دارد . گرفتاریها برخی از انسانها را ناامید می کند و تاب آوری شان را پایین می آورد ، ولی برخی از انسانها مقاومت خوبی از خود نشان می دهند. یکی از ریشه های مهم این مقاومت امید است ؛ خود امید می تواند مقاومت انسان را در برابر سختی ها بیشتر کند.
دانشمندان علم روانشناسی به خاطر اینکه مطالب خودشان را علمی بیان کنند همیشه سعی می کنند آزمایش بکنند . یکی از آزمایشهایی که انجام دادند این است ؛ آزمایش کردند تعدادی موش را داخل آب انداختند دیدند اینها بعد از دست و پا زدن هفده دقیقه طول نکشید غرق شدند و مُردند . این دفعه با این دقیقه ای و تایمی که می گیرند هفده دقیقه زمان را تنظیم می کنند موشها را توی آب می اندازند قبل از هفده دقیقه فرض کنید در ۱۵ دقیقه اینها را از آب سریع می کشند بیرون ، بعد از مدتی دوباره اینها را توی آب می اندازند این دفعه با تعجب می بینند که این موشها ۲۶ دقیقه دوام آوردند . علتش چیست ؟ این روانشناسان می گویند این موشها به مخیله شان این بوده که احتمالاً باز یک دستی می آید اینها را نجات می دهد . امید به این که دست نصرتی هست خودِ این امید مقاومت انسان را بالا می برد.
ما در معارف اسلامی نیز در باب اهمیت امید روایت های خوبی داریم مثلاً روزی حضرت عیسی بن مریم علیه السلام دید یک پیرمردی است در سن پیری دارد نهالی را می کارد ، این نهال تا میوه بدهد محصولش مال این پیرمرد معلوم نیست باشد ، اما چرا دارد می کارد ؟ به امید . حضرت عیسی علیه السلام سؤال کرد، خدایا این پیرمرد چرا این نهال را می کارد ؟ ندا رسید به خاطر امید. دوباره خواسته شد خدایا امید را از این پیرمرد بگیر . او هم نهال را نیمه کاره رها کرد ، چاله را کنده ، نهال را می خواست بکارد گذاشت کنار و رفت سایه ی درخت و خوابید ، دوباره دعا کرد خدایا امید را به این پیرمرد برگردان . یک وقت دید این پیرمرد از سایه بلند شد آمد کارش را ادامه داد و این نهال را کاشت . وقتی نهال را کاشت سراغ این پیرمرد رفت که آهای پیرمرد چه شد نهال را داشتی می کاشتی رهایش کردی و دوباره آمدی کاشتی ؟! گفت وقتی می خواستم نهال را بکارم به امید این که بکارم ثمری بدهد ، سایه ای بدهد به خودم گفتم منِ پیرمرد که بهره ای نمی برم چه فایده ای دارد ؟ از کجا معلوم من کاشتم و دیگران هم آبش ندادند که خودشان استفاده کنند ، رها کردم و آمدم سایه درخت ، دوباره به امید آمدم که شاید عمر من طولانی شد خودم از این درخت بهره بردم ، شاید نسل بعدی آمد این درخت را ادامه داد ، آبش داد ، پرورشش داد و از او استفاده کرد.
امید انسان را قوی ، سرزنده و با نشاط در صحنه نگه می دارد . حالا اگر کسی بخواهد به یکی حمله کند بهترین حمله برای او این است که امید را از حریف بگیرد ، اگر ناامیدش کند شخص در مبارزه کم می آورد . در مبارزات رزمی نقطه قوت طرف مقابل را پیدا می کنند ، نقطه ضعف او را هم پیدا می کنند ، از نقطه ضعف به او حمله می کنند ، سعی می کنند از همان نقطه ضعف با اعصاب حریف بازی کنند ، سست و نا امید کنند و راحت زمین بزنند . ما یک مبارزه ی وسیعی را شروع کردیم علیه اهریمن های دنیا ، حتماً برای اینکه بتوانند ملت ما را به زانو در بیاورند با ذکر نقطه ضعف ها و با پنهان کردن نقطه قوتها ، می خواهند این ملت را خسته کنند ، ناامید کنند ؛ این را باید مراقب باشیم.
تقوای یک انسان و تقوای یک ملت این است که امید را در دل خودش زنده نگه دارد . نمونه های فراوانی است کسانی که ناامید بودند سلاحشان را کنار گذاشتند، مبارزه را ادامه ندادند.کسانی که امید نداشتند به امام می گفتند که شما چرا می خواهی با شاه مبارزه کنی ؟مگر می شود با شاه مبارزه کرد. مگر می شود با آمریکا درافتاد. امام پاسخ می داد دستور قرآن است. مقام معظم رهبری مد ظله العالی هم خیلی استدلال می کنند . خدای متعال وعده داده است که بایستید برای خدا پیروز می شوید با نصرت الهی؛ خُب این وعده خداست بایستیم به نصرت الهی هم امیدوار باشیم .
دوم اینکه یکی از راه های دمیدن امید در دیگران خدمت کردن به دیگران است ، ارتباط با مردم، به مردم روحیه و امید می دهد. مسئولی که با مردم ارتباطش را قطع کرده به هر دلیلی، خودش ناامید شده ، خسته است یا دنبال رفاه است ، یا مردم برایش مهم نیست ، به هر دلیلی قطع ارتباط با مردم ضربه زدن به امید مردم است .
در زندگی امام راحل رحمة الله علیه نقل است با تعدادی از رفقایشان آمدند زیارت امام رضا علیه السلام ، رفقای طلبه گفتند امام اهل معنویت و عرفان است معلوم نیست به این زودی زیارتش و نمازش تمام بشود ما برویم به مسافرخانه و محل استراحت وقتی آمدند دیدند امام زودتر از آنها به هتل آمده ، چایی درست کرده و منتظر آنهاست . گفتند ببخشید ما شما را صدا نزدیم فکر کردیم زیارت شما طولانی می شود ، امام به آنها فرمود من ثواب خدمت به زائر امام رضا علیه السلام را کمتر از زیارت امام رضا علیه السلام نمی دانم . ثواب خدمت به مردم نزد خدا خیلی بالاست. این نامه ای که امام علی بن موسی الرضا علیه السلام به فرزندشان امام جواد علیه السلام می نویسند نامه عجیبی است آدم تعجب می کند ؛ امام علیه السلام هجرت کردند به خراسان یک کسی است می خواهد به سمت مدینه حرکت کند امام نامه ای نوشت که این نامه را بده به فرزندم جواد علیه السلام . نامه ای که به او نوشت این نامه را مرحوم کلینی از محدثین بزرگ شیعه نقل می کند : امام به فرزندش نامه می نویسد که فرزندم شنیده ام که وقتی وارد مسجد می شوی از آن درب بزرگ که همه مردم می آیند وارد نمی شوی ، از آن درب کوچک وارد می شوی. این به خاطر سفارش اطرافیان توست اما هدف آنها این است که ارتباط تو با مردم قطع بشود . عجیب است !! لا یکن مدخلک و مخرجک إلا من الباب الکبیر ؛ پسرم از همان مسیری که همه مردم وارد مسجد می شوند وارد شو و خارج شو.
امام رضا علیه السلام به پسرش تذکر می دهد از راه دور ، از چند هزار فرسخ نامه می نویسد پسرم آن چیزی که من می ترسم بر تو این فاصله است . فاصله را با مردم کم کنید تا درد مردم را احساس کنید ، تا عشق به مردم در دل ما بیشتر بشود، تا توفیق گره گشایی از کار مردم نصیبمان بشود .
مسئولین عزیز ، آنهایی که هستید و نیستید از این طلبه بشنوید بروید در وسط این گرفتاریها سراغ مردم ، کنار مردم اگر علی بن موسی الرضا علیه آلاف التحیه و الثناء الگوی شماست که است . این گونه آدم در دل مردم ورود پیدا می کند ، مردم احساس کنند این شخص از جنس آنهاست ، مال آنهاست ، خیرخواه آنهاست. در همین سفری که امام علیه السلام آوردند به ایران بین راه هر جا متوقف می شدند، می فرمودند همه با هم غذا بخوریم. برخی از اعوان و انصار مأمون می گفتند: آقا این کسر شأن است برای ما، برای شما هم صلاح نیست که بنشینید با نوکران و برده ها غذا بخورید. امام علیه السلام با تشر می فرمود مَه ؛ صبر کن چه داری می گویی ؟! در حالی که پدر و مادر ما یکی است. خدای ما یکی است، و الجَزاءُ بالأعمالِ ؛ روز قیامت هم به عمل ما جزا می دهند نه به شغل ما ، نه میزان پولی که داریم ، نه به میزان اعتبار ظاهری که داریم . روز قیامت می گویند چقدر کار کردی ؟ امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: ذنب واحد كثير، و ألف طاعة قليل. يك گناه بسيار است و هزار طاعت كم.
خدایا از تو تقاضا می کنم ما را در خدمت به مردم پرانگیزه تر بفرما . یکی از فقهای شیعه شیخ بهایی است هم فقیه است هم محدث است ، هم ریاضی دان است، هم فیزیک دان است، همین شعر را بخوانم و خطبه اول را ختم کنم یک فقیه می فرماید ، یک اسلام شناس می فرماید ، یک شاعر عادی نیست ، می فرماید:
همه روزِ روزه رفتن، همه شب نماز کردن * همه ساله حج نمودن سفرِ حجاز کردن
ز مدینه تا به مکه ، به برهنه پای رفتن * دو لب از برای لبیک، به وظیفه باز کردن
به معابد و مساجد ، همه اعتکاف جُستن * ز مناهی و ملاهی، همه احتراز کردن
شب جمعه‌ها نخفتن ، به خدای راز گفتن * ز وجود بی‌نیازش ، طلب نیاز کردن
به خدا قسم که آن را ، ثمر آن قدر نباشد * که به روی ناامیدی در بسته باز کردن
مرحوم آیه الله العظمی فاضل لنکرانی می فرماید : اگر کسی به خاطر خدمت به مردم خسته شد و نماز شب نخواند ، من تعهد می دهم خدمت به مردم ثوابش بیشتر از تمام رنج هایی است که انسان در راه خدا برای عبادت کردن می کشد .
خانمی مأمور شد از سمت حضرت زهرا سلام الله علیها برو از پیامبر خدا بپرس شما می روید می جنگید ، شما مردها حج می روید ، ما خانم ها توی خانه فقط داریم خدمت می کنیم به چند تا بچه و شوهرمان . پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود ثواب خدمتی که به کانون خانواده دارید به مراتب بیشتر از ثواب جنگی است که افراد می روند در راه خدا می جنگند .
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ. إِنَّا أَعْطَیْنَاکَ الْکَوْثَرَ ﴿١﴾ فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَانْحَرْ ﴿٢﴾ إِنَّ شَانِئَکَ هُوَ الْأَبْتَرُ ﴿٣﴾
تاریخ درج : 27 آبان 1401
در صورت مقدور بودن نظرات خود را با حروف فارسی تایپ کنید.
"پایگاه اطلاع رسانی دفترامام جمعه شهرستان خوی" مجاز به ویرایش ادبی نظرات مخاطبان است.
" پایگاه اطلاع رسانی دفترامام جمعه شهرستان خوی " از انتشار نظراتی که حاوی مطالب کذب، توهین یا بی‌احترامی به اشخاص، قومیت‌ها، عقاید دیگران، موارد مغایر با قوانین کشور و آموزه‌های دین مبین اسلام باشد معذور است.
نظرات پس از تأیید مدیر بخش مربوطه منتشر می‌شود.