امروز: پنج‌شنبه 13 اردیبهشت 1403
دسته بندی خبر :
آخرین رویداد ها برگزیده خطبه ها
بیانات حجت الاسلام والمسلمین قاسم خانی امام جمعه شهرستان خوی در خطبه های آیین عبادی سیاسی نماز جمعه خوی
بیانات حجت الاسلام والمسلمین قاسم خانی امام جمعه شهرستان خوی در خطبه اول آیین عبادی سیاسی نماز جمعه خوی[ ۴ اسفند ماه ۱۴۰۲ ]:
۱. در آستانه نیمه شعبان و میلاد منجی عالم بشریت حضرت مهدی عج دوازهمین جانشین رسول خدا آقا بقیه‌الله الاعظم ارواحنا فداه قرار داریم. که در نیمه شعبان سال ۲۵۵ قمری در سپیده دم روز جمعه پا به عرصه‌ی گیتی گذاشت. از طرف پدر او وارث میراث گرانبهای کل دنیای عرب و شریف ترین نژاد و طائفه قریش است. او از پدر کل میراث بنی هاشم را و کل میراث ابراهیمی و اسماعیلی را در اختیار دارد و از طرف مادر قدر متیقن این است که او از دودمان و تبار امپراطوران رومی است. مادر او نرجس ملیت‌اش بر اساس روایات معتبر ملیت رومی است. پدرش یَشوعا پسر امپراطور روم و مادرش از نسل شمعون وصی حضرت عیسی است. رسالتی که به آن حضرت واگذار شده، رسالت همه‌ی انبیاء و همه‌ی اولیاء است. اگر جدّ بزرگوارش امام حسین علیه السلام وارث میراث سلسله‌ی انبیاء و اولیاء است او وارث میراث حسین است. و اگر بالا سر حرم آقا علی بن موسی الرضا می‌نشینیم و در مقام عرض ادب، او را وارث آدم و نوح و ابراهیم و موسی و عیسی و سلسله‌ی انبیا و پیامبر و امیرالمؤمنین و ائمه‌ی معصومین توصیف می‌کنیم، امام زمان عج وارث میراث این بزرگواران است.
۲. شب نیمه شعبان شب عجیبی است روایت در بحار جلد 94 صحفه 85 که فرمود: «انّها اللیلةُ التی جعلها اللهُ لنا أهل البیت بإزاءِ ما جعل لیلةَ القدرِ لِنبیِّنا صلی الله علیه و آله و سلم».
شب نیمه شعبان شبی است که خداوند برای ما اهل‌بیت قرار دارد در مقابل شب قدر که برای پیامبرمان قرارداد.
وزن شب نیمه شعبان وزن شب 23 ماه مبارک رمضان است؛ قدر بدانیم. بعضی از اعمال در این شب مستحب است؛ گل مستحبات شب نیمه شعبان زیارت امام حسین علیه‌السلام است. دعا برای گره گشایی از مشکلات جهان اسلام مخصوصا کشور عزیزمان و رفع گرفتاری و پیروزی جبهه مقاومت و مردم مظلوم غزه در شب نیمه شعبان یادمان نرود. در امالی جلد 1 صحفه 297 روایت داریم؛ فرمود: « فَإِنَّهَا لَيْلَةٌ آلَى اللَّهُ عَلَى نَفْسِهِ أَنْ لَا يَرُدَّ سَائِلًا لَهُ فِيهَا مَا لَمْ يَسْأَلْ مَعْصِيَةً».
نیمه شعبان شبی است که خداوند قسم‌خورده به خودش که کسی را که به درگاه خدا درخواست کند را نراند تا زمانی که معصیت درخواست نکند. هر حاجتی داریم در شب نیمه شعبان از خدای غنی مطلق در خواست کنیم.
همچنین در آن شب استغفار را فراموش نکنیم. امام صادق(علیه السلام) می‌فرمایند: «اِنَّ مِن اَجمَعِ الدُعاء اَن یَقولَ العَبدُ اَلاِستِغفار»(میزان الحكمه/ ج۸/ ص۴۶۵)- یکی از جامع‌ترین دعاها این است که انسان استغفرالله بگوید-. همچنین حضرت می‌فرماید: «عَجِبْتُ لِمَنْ یَقْنَطُ وَ مَعَهُ الِاسْتِغْفَارُ» (نهج‌البلاغه/ حکمت۸۴).
۳. روز نیمه شعبان به نام سربازان گمنام امام‌زمان علیه‌السلام نامگذاری شده است. رهبر معظم انقلاب تجلیل ویژه ای از دستگاه اطلاعاتی جمهوری اسلامی کردند و فرمودند: «از امتیازات برجسته‌ی دستگاه اطلاعاتی جمهوری اسلامی ایران، بومی بودن آن، و الگو نگرفتن از هیچ مجموعه اطلاعاتی در دنیا است. مجموعه اطلاعاتی کشور از اول سالم و خالص درست شد. این یک خصوصیت. خصوصیت دیگر اینکه، سالم و خالص هم ماند. این خیلی مهم است. همه نظام باید قدر یک همچون مجموعه ای را بدانند.».
همچنین فرمودند: ویژگی مهم نیروهای اطلاعات ایمان آنها است. اینها سربازان گمنام امام‌زمان‌اند. ایمان شاخصه اصلی نیروی اطلاعات است. اینها پایگاه عظیم مبارزه و جهاد هستند. چشم بیدار مردم هستند. حافظ ارزش‌های انقلاب، مصمم به مبارزه با فساد چه اداری و چه اقتصادی و چه اخلاقی…. . شکر الله مساعیهم و تقبل الله اعمالهم.
۴. از خداوند در دعای عهد می‌خواهیم ما را از یاران امام‌زمان قرار دهند. یاران امام‌زمان چه ویژگی دارند؟
ویژگی یاران امام‌زمان عجل الله فرجه:
یک) بی‌رغبت به دنیا هستند.
حدیثی در منتخب الاثر مرحوم آیه الله العظمی صافی که قریب 2500 حدیث در مورد امام زمان عج جمع کرده، آمده که می‌فرماید: امام‌زمان عج از اصحابش بیعت می‌گیرد که طلا و نقره را ذخیره نکنند.
دو) شهادت‌طلبی.
بحار جلد 52 صحفه 308 می‌فرماید: «يَتَمَنَّونَ أن يُقتَلُوا في سبيلِ اللّه» خواستار شهادت در راه خدا هستند.
سه) مطیع هستند.
حضرت امام می‌فرماید: «هُم اَطوَعُ لَه مِن اَلاَمةِ لِسیِّدِها» آنها در برابر فرمان امامشان از بردة مطیع، مطیع‌ترند.
مطیع امام‌اند؛ امروز مطیع نایب امام هستند.
امروز ببینیم فرمایشات رهبر معظم را چقدر گوش می‌کنیم.
چهار) انس با قرآن.
امیرالمؤمنین در یوم الخلاص صحفه 226 می فرماید: « تُجْلَى بِالتَّنْزِيلِ أَبْصَارُهُمْ وَ يُرْمَى بِالتَّفْسِيرِ فِي مَسَامِعِهِمْ » با تلاوت قرآن چشم‌هایشان روشنايى گيرد، و در گوششان تفسير قرآن طنين می افكند.
پنج) شجاع هستند.
امام صادق علیه‌السلام: «رِجَالٌ کأَنَّ قُلُوبَهُمْ زُبَرُ اَلْحَدِیدِ لاَ یشُوبُهَا شَکٌّ فِی ذَاتِ اَللَّهِ» آنان مردانی هستند که دل هایشان مانند پاره‌های آهن است و هیچ تردیدی نسبت به ذات مقدس خداوند ندارند و از سنگ محکم‌تر هستند.
بیانات حجت الاسلام والمسلمین قاسم خانی امام جمعه شهرستان خوی در خطبه دوم آیین عبادی سیاسی نماز جمعه خوی[ ۴ اسفند ماه ۱۴۰۲ ]:
در خطبه دوم به ذکر چند نکته بسنده می کنم:
۱. نامزدهای محترم انتخابات مجلس شورای اسلامی و تمام کسانی که به طرفداری و حمایت از آنها اقدام می کنند توجه داشته باشند کارشان برای خدا باشد.
به تعبیر شهید ثانی علیه الرحمة ان یقصد بها رضا الحق، هدف رضایت پروردگار باشد.
اصلاح نیت بکنند و مراقب باشند هدف غلبه کردن و پیروز شدن و اظهار فضل و رسیدن به مقام نباشد فقط برای رضای خدا و عمل به تکلیف وارد این عرصه شوند. اگر هدف رضای خدا و عمل به تکلیف باشد، فیری رفیقه معینا لا خصما، رقیب خودش را رفیق و معین می‌بیند که برای یک تکلیف مقدس رقابت می‌کنند نه دشمن. در این صورت اگر رقیب پیروز شود ناراحت نخواهد شد. اما اگر نیت غلبه کردن و محکوم کردن باشد برای مباهات و اظهار فضل و حب جاه و مقام در این عرصه وارد شده باشد، مطمئن باشد که ضرر کرده است. چون باز به تعبیر شهید ثانی اعلی الله مقامه، دعاه ذلک الی اظهار الخبائث کلها، این نیت شوم این فرد را گرفتار همه رذایل و خبائث خواهد کرد.
ارزشش را ندارد. وقتی جانش به لب رسید می فهمد که ضرر کرده است. چون در این صورت اظهار نفس و اظهار فضل برایش مهم می شود نه اظهار حق. بردن آبروی دیگران برایش مثل آب خوردن می شود. گرفتار ریا و حسد می شود. گرفتار جدال لفظی می شود. هر یک از این موارد مورد نهی شدید قرار گرفته، که مناسب است به دو مورد اشاره کنم. البته معنای این روایتها تقوای گریز و این که بزرگواران عرصه رقابت را ترک کنند و بروند در خانه بنشینند، نیست. بلکه مراد تقوای ستیز و شدت مراقبت در حضور در میدان است تا به خاطر رقابت ایمان خراب نشود، مگر کسی که نتواند تقوای ستیز داشته باشد که برایش تقوای گریز بهتر است.
راوی می گوید در مورد يک مسئله دينی با يکديگر مجادله می‌کردیم، که پیامبر وارد شدند چنان عصبانی شدند که مثلش را تا آن روز ندیده بودم. … ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِهَذَا ذَرُوا الْمِرَاءَ فَإِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يُمَارِي ذَرُوا الْمِرَاءَ فَإِن الْمُمَارِيَ قَدْ تَمَّتْ خَسَارَتُهُ ذَرُوا الْمِرَاءَ فَإِنَّ الْمُمَارِيَ لَا أَشْفَعُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ … فَإِنَّ أَوَّلَ مَا نَهَانِي عَنْهُ رَبِّي بَعْدَ عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ الْمِرَاءُ.
پيشينيان شما را جدال لفظی هلاک کرد، مجادله را ترک کنيد چون مومن هرگز در بحثی ستيز نمی‌کند، مجادله را ترک کنيد که من روز قيامت از مجادله‌گر شفاعت نمی‌کنم؛ پروردگارم بعد از عبادت بتها اولين چيزی که مرا از آن نهی نمود مراء بود.
در خصوص نهی از بردن آبروی دیگران نیز روایات زیادی داریم: الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن رَوى على مُؤمِنٍ رِوايَةً يُريدُ بها شَينَهُ و هَدمَ مُرُوَّتِهِ لِيَسقُطَ مِن أعيُنِ الناسِ ، أخرَجَهُ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ مِن وَلايَتِهِ إلى وَلايَةِ الشيطانِ.
هر كس عليه يك مؤمن مطلبى نقل كند كه بخواهد با آن او را بد نام سازد و شخصيتش را از بين ببرد، تا بدين سبب از چشم مردم بيفتد، خداوند عزّ و جلّ او را از ولايت خود به سوى ولايت شيطان اخراج كند. در روایت دیگری نزدیک به این مضمون می فرماید: اگر با یکی دوستی کند و متوجه اسرارش شود و آنها را در یادش نگهدارد تا روزی از آن بر علیه شخص بهره برداری کند إنّ ذلک أقرَبَ ما يكونُ العَبدُ إلَى الكُفرِ نزديكترين حالت و زمان بنده به كفر، اين است.
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : مَن أذاعَ فاحِشَةً كانَ كمُبتَدِئها. هر كس زشت كارى و گناه پنهان را فاش كند، مانند كسى است كه آن را انجام داده است.
یک موقع نقد به عملکرد است که اگر انتقاد سازنده باشد موجب رشد و بالندگی است و نه تنها اشکالی ندارد بلکه لازم و حیاتی است. اما آنچه مورد نهی حضرات معصومین است اسرار شخصی افراد است که در بازی های سیاسی برای غلبه بر رقیب مورد خدشه قرار می گیرد.
مرحوم علامه طباطبایی: «ما کاری مهم‌تر از خودسازی نداریم. بزرگ‌ترین و سخت‌ترین ریاضت‌ها، همین دین‌داری است. در روایتی از حضرت امیر(ع) هست که می‌فرمایند: «الشَّرِیعَةُ رِیاضَةُ النَّفْسِ»(غررالحکم، ص37) یعنی: آیین اسلام و احکام آن، ریاضت نفس است. ما بزرگ‌ترین و مهم‌ترین کاری که در عالم داریم و هیچ‌کاری از شئون زندگی ما مهم‌تر از آن نیست، این است که «خودمان را درست بسازیم.» چون اگر کار برای خدا نباشه پشیزی ارزش ندارد. آیت الله احمدی میانجی از علامه طباطبایی تقاضای یک درس کرده بود. ایشان فرموده بودند باید فکر و تأملی کنم پس از چند بار مراجعه بالاخره ایشان در نهایت فرموده بودند من هنوز نتوانسته ام جوابی برای سؤال خداوند در قیامت که چرا این درس را دادی آماده کنم این گونه برخوردها و اعمال از مثل این بزرگان به ما درس بزرگی میدهد وقتی یک کتاب علمی و درسی حوزه را می خواهد تدریس کند با تفکر و تأمل و آماده جواب برای خداوند می‌شود حال بقیه ی اعمال و رفتار ما باید چگونه باشد.اگر برای رضای خدا و برای تکلیف نباشد، مگر پول و مقام دنیا چقدر ارزش دارد که انسان خودش را خرج آن بکند.
امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) به عثمان بن حنیف می نویسد:
وَ النَّفْسُ مَظَانُّهَا فِي غَدٍ جَدَثٌ; تَنْقَطِعُ فِي ظُلْمَتِهِ آثَارُهَا وَ تَغِيبُ أَخْبَارُهَا، وَ حُفْرَةٌ لَوْ زِيدَ فِي فُسْحَتِهَا وَ أَوْسَعَتْ يَدَا حَافِرِهَا لَأَضْغَطَهَا الْحَجَرُ وَ الْمَدَرُ وَ سَدَّ فُرَجَهَا التُّرَابُ الْمُتَرَاكِمُ.
جايگاه فرداى هر کس قبر است; قبرى که در تاريکيش، آثار او محو و اخبارش ناپديد مى شود، حفره اى است که هرچند بر وسعت آن افزوده شود و دست حفر کننده آن را وسعت بخشد، سرانجام سنگ و کلوخ آن را پر مى کند و خاک هاى انباشته تمام روزنه هاى آن را مسدود مى سازد.
وَ إِنَّمَا هِيَ نَفْسِي أَرُوضُهَا بِالتَّقْوَى، لِتَأْتِيَ آمِنَةً يَوْمَ الْخَوْفِ الْأَكْبَرِ وَ تَثْبُتَ عَلَى جَوَانِبِ الْمَزْلَقِ؛جز اين نيست که من نفس (سرکش) خود را با تقوا رياضت مى دهم و رام مى سازم تا در آن روز ترسناکِ عظيم، با امنيّت وارد (صحنه قيامت) شود و در کنار لغزشگاه ها ثابت قدم باشد.
موسم انتخابات موسم ایمان سوزی است. غیبت، تهمت، بهتان، شکستن شان و جایگاه دیگران و تهمت به دیگران تمام حسنات انسان را از بین می‌برد. در حدیث قدسی است که خداوند می فرماید هر کسی توجه نکند که از چه راهی درهم و دینار به دست می‌آورد من هم توجه نمی‌کنم که از چه دری او را داخل آتش کنم. ”لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ”( [دوزخى] كه براى آن هفت در است، و از هر درى بخشى معين از آنان [وارد مى‌شوند.] ) توجه شود که انتخابات مسابقه خدمت است نه مسابقه قدرت.
ملت عزیز دقت کند که هر کاندیدایی که از راه های غیر قانونی، غیر شرعی یا اهانت آمیز برای خود رأی جمع می کند او صلاحیت حضور در خانه ملت را ندارد. کسانی که با پول می خواهند پیروز شوند، مبادا مبادا به او رای بدهید. نباید خدایی نکرده اینطور باشد که هر کس پولش بیشتر باشد و بیشتر خرج کند درصد پیروزی اش هم بیشتر باشد.
مردم عزیز شکستن این بدعت ها با دست شماست. اگر شما به شاخصه ها رأی بدهید و «نه» بگویید به افرادی که بدون شاخصه و بدون برنامه و فقط با پول خرج کردن می خواهند، رأی بیاورند، بساط این بدعتها را جمع خواهید کرد. در کربلا نیز به خاطر پول فرزند پیامبر را سر بریدند کسانی که به پول رای خود را می فروشند دقت کنند که رای ، شرف شما و عزت شما و فکر شماست هیچ انسان شریفی شرف خود و فکر خود را نمی فروشد!
در موضوع انتخابات نباید روی مسئله اصلحیت معامله یا مصالحه یا مماشات گردد انتخاب اصلح حق مردم است و اضاعه این حق اضاعه حق الناس است بلکه اضاعه حق الله هم هست چون رسول خدا(صلى الله عليه و آله) فرموده: “أيُّما رَجُلٍ استَعمَلَ رَجُلاً عَلى عَشَرَةِ أنفُسٍ ، عَلِمَ أنَّ فِي العَشَرَةِ أفضَلَ مِمَّن استَعمَلَ ؛ فَقَد غَشَّ اللّهَ وغَشَّ رَسولَهُ.”( هر كس مردى را بر ده تن رياست دهد و بداند كه ميان آنها كسى هست كه از او برتر است با خدا و پيغمبر و گروه مسلمانان تقلب كرده است.) در روایت دیگری تعبیر به خیانت شده، کسی که کار را به نااهل بسپارد، یا به تعبیر بنده باعث سر کار آمدن نااهل باشد چه با رأی دادن اشتباهش چه با رأی ندادنش “فقد خان الّله و رسوله و المؤمنين” البته كه خيانت كرده بخدا و رسول خدا (صّلی الله علیه و آله) و همه مؤمنان.
“إذا وُسِّدَ الأمْرُ إلى غيرِ أهْلِهِ فانْتَظِرِ السَّاعَةَ. “( وقتى كار را بدست نااهلان سپارند منتظر رستاخيز باش.)
۲. انتخابات نماد مردم سالاری کشور ماست همه چیز به دست مردم است. انتخابات قوی و انتخاب قوی دشمن را مأیوس می کند. اقتدار می‌آورد. امنیت می‌آورد. قدرت حل مشکلات را بالا می برد. اگر انتخاب ها قوی باشد، مجلس قوی می شود دشمن از مجلس قوی می‌ترسد. راهکار تشکیل مجلس قوی مشارکت حداکثری و رأی به شاخصه هاست.
حضرت امام(اعلی الله مقامه) می فرمودند این جانب تحت هر شرایطی در انتخابات شرکت می کنم، امروز شاید گناهی بالاتر از کناره گیری نباشد و هیچ عذر و بهانه ای برای ترک صحنه انقلاب پذیرفته نمی شود.
رای دادن طبق فرمایش مقام معظم رهبری نشان زنده بودن است کسی که تماشا می کند تا دیگران برای او تصمیم بگیرند او مرده است در نظام اسلامی علاوه بر زنده بودن عبادت هم است و شایسته است با قصد قربت به پای صندوق رای برویم.
انشاءالله دنیا خواهد دید که مردم عزیز ایران چگونه حماسه حضور گذشته خویش را در سراسر میهن اسلامی تکرار خواهند کرد. هم با انتخابات قوی هم با انتخاب قوی چشم طمع دشمنان را کور خواهند کرد.
۳. مقام معظم رهبری همواره در دیدار‌های خود بر شاخصه‌های یک نماینده اصلح تأکید کرده و در مجموع سخنان خود در این باره ۱۹ شاخصه برای نماینده اصلح تبیین کرده‌اند:
🔻۱ – قوی و کارآمد برای مدیریت اجرایی کشور
🔻۲- دارای تفکر معقول و شجاعت در عمل
🔻۳ – خستگی‌ناپذیر و دارای همت جهادی
🔻۴ – حاضر در بین مردم و دانای نیاز‌های جامعه
🔻۵ – بصیر، هوشمند، با تدبیر و با برنامه
🔻۶ – اهل اجرای عدالت و مبارزه با بی‌عدالتی
🔻۷ – حرکت در جهت آرمان‌ها و پیشرفت کشور
🔻۸ – دوری از منفعت‌های شخصی و حزبی
🔻۹ – پایبند به اقتصاد مقاومتی و عدم نگاه به بیرون مرز‌ها
🔻۱۰ – استفاده از شیوه تبلیغاتی صحیح (خودداری از اسراف و پرداخت رشوه‌های تبلیغاتی)
🔻۱۱ – پرهیز از بد اخلاقی‌های انتخاباتی
🔻۱۲ – پایبندی به مبانی و ارزش‌های اسلام، انقلاب و اهداف ملت
🔻۱۳ – صمیمی بودن با مردم و خود را خدمتگذار مردم دانستن
🔻۱۴ – استکبار ستیز، شجاع و مقاوم در برابر فشار‌های دشمن
🔻۱۵ – مومن، با تقوا و متوکل به خدا
🔻۱۶ – ساده زیست و دوری از اشرافی‌گری
🔻۱۷ – امانت‌دار، پاکدامن و به دور از فساد
🔻۱۸ – ایمان به نظرات و توانایی‌های مردم
🔻۱۹ – صادق و رو راست
پایان
بیانات حجت الاسلام والمسلمین قاسم خانی امام جمعه شهرستان خوی در خطبه اول آیین عبادی سیاسی نماز جمعه خوی[ ۴ اسفند ماه ۱۴۰۲ ]:
۱. در آستانه نیمه شعبان و میلاد منجی عالم بشریت حضرت مهدی عج دوازهمین جانشین رسول خدا آقا بقیه‌الله الاعظم ارواحنا فداه قرار داریم. که در نیمه شعبان سال ۲۵۵ قمری در سپیده دم روز جمعه پا به عرصه‌ی گیتی گذاشت. از طرف پدر او وارث میراث گرانبهای کل دنیای عرب و شریف ترین نژاد و طائفه قریش است. او از پدر کل میراث بنی هاشم را و کل میراث ابراهیمی و اسماعیلی را در اختیار دارد و از طرف مادر قدر متیقن این است که او از دودمان و تبار امپراطوران رومی است. مادر او نرجس ملیت‌اش بر اساس روایات معتبر ملیت رومی است. پدرش یَشوعا پسر امپراطور روم و مادرش از نسل شمعون وصی حضرت عیسی است. رسالتی که به آن حضرت واگذار شده، رسالت همه‌ی انبیاء و همه‌ی اولیاء است. اگر جدّ بزرگوارش امام حسین علیه السلام وارث میراث سلسله‌ی انبیاء و اولیاء است او وارث میراث حسین است. و اگر بالا سر حرم آقا علی بن موسی الرضا می‌نشینیم و در مقام عرض ادب، او را وارث آدم و نوح و ابراهیم و موسی و عیسی و سلسله‌ی انبیا و پیامبر و امیرالمؤمنین و ائمه‌ی معصومین توصیف می‌کنیم، امام زمان عج وارث میراث این بزرگواران است.
۲. شب نیمه شعبان شب عجیبی است روایت در بحار جلد 94 صحفه 85 که فرمود: «انّها اللیلةُ التی جعلها اللهُ لنا أهل البیت بإزاءِ ما جعل لیلةَ القدرِ لِنبیِّنا صلی الله علیه و آله و سلم».
شب نیمه شعبان شبی است که خداوند برای ما اهل‌بیت قرار دارد در مقابل شب قدر که برای پیامبرمان قرارداد.
وزن شب نیمه شعبان وزن شب 23 ماه مبارک رمضان است؛ قدر بدانیم. بعضی از اعمال در این شب مستحب است؛ گل مستحبات شب نیمه شعبان زیارت امام حسین علیه‌السلام است. دعا برای گره گشایی از مشکلات جهان اسلام مخصوصا کشور عزیزمان و رفع گرفتاری و پیروزی جبهه مقاومت و مردم مظلوم غزه در شب نیمه شعبان یادمان نرود. در امالی جلد 1 صحفه 297 روایت داریم؛ فرمود: « فَإِنَّهَا لَيْلَةٌ آلَى اللَّهُ عَلَى نَفْسِهِ أَنْ لَا يَرُدَّ سَائِلًا لَهُ فِيهَا مَا لَمْ يَسْأَلْ مَعْصِيَةً».
نیمه شعبان شبی است که خداوند قسم‌خورده به خودش که کسی را که به درگاه خدا درخواست کند را نراند تا زمانی که معصیت درخواست نکند. هر حاجتی داریم در شب نیمه شعبان از خدای غنی مطلق در خواست کنیم.
همچنین در آن شب استغفار را فراموش نکنیم. امام صادق(علیه السلام) می‌فرمایند: «اِنَّ مِن اَجمَعِ الدُعاء اَن یَقولَ العَبدُ اَلاِستِغفار»(میزان الحكمه/ ج۸/ ص۴۶۵)- یکی از جامع‌ترین دعاها این است که انسان استغفرالله بگوید-. همچنین حضرت می‌فرماید: «عَجِبْتُ لِمَنْ یَقْنَطُ وَ مَعَهُ الِاسْتِغْفَارُ» (نهج‌البلاغه/ حکمت۸۴).
۳. روز نیمه شعبان به نام سربازان گمنام امام‌زمان علیه‌السلام نامگذاری شده است. رهبر معظم انقلاب تجلیل ویژه ای از دستگاه اطلاعاتی جمهوری اسلامی کردند و فرمودند: «از امتیازات برجسته‌ی دستگاه اطلاعاتی جمهوری اسلامی ایران، بومی بودن آن، و الگو نگرفتن از هیچ مجموعه اطلاعاتی در دنیا است. مجموعه اطلاعاتی کشور از اول سالم و خالص درست شد. این یک خصوصیت. خصوصیت دیگر اینکه، سالم و خالص هم ماند. این خیلی مهم است. همه نظام باید قدر یک همچون مجموعه ای را بدانند.».
همچنین فرمودند: ویژگی مهم نیروهای اطلاعات ایمان آنها است. اینها سربازان گمنام امام‌زمان‌اند. ایمان شاخصه اصلی نیروی اطلاعات است. اینها پایگاه عظیم مبارزه و جهاد هستند. چشم بیدار مردم هستند. حافظ ارزش‌های انقلاب، مصمم به مبارزه با فساد چه اداری و چه اقتصادی و چه اخلاقی…. . شکر الله مساعیهم و تقبل الله اعمالهم.
۴. از خداوند در دعای عهد می‌خواهیم ما را از یاران امام‌زمان قرار دهند. یاران امام‌زمان چه ویژگی دارند؟
ویژگی یاران امام‌زمان عجل الله فرجه:
یک) بی‌رغبت به دنیا هستند.
حدیثی در منتخب الاثر مرحوم آیه الله العظمی صافی که قریب 2500 حدیث در مورد امام زمان عج جمع کرده، آمده که می‌فرماید: امام‌زمان عج از اصحابش بیعت می‌گیرد که طلا و نقره را ذخیره نکنند.
دو) شهادت‌طلبی.
بحار جلد 52 صحفه 308 می‌فرماید: «يَتَمَنَّونَ أن يُقتَلُوا في سبيلِ اللّه» خواستار شهادت در راه خدا هستند.
سه) مطیع هستند.
حضرت امام می‌فرماید: «هُم اَطوَعُ لَه مِن اَلاَمةِ لِسیِّدِها» آنها در برابر فرمان امامشان از بردة مطیع، مطیع‌ترند.
مطیع امام‌اند؛ امروز مطیع نایب امام هستند.
امروز ببینیم فرمایشات رهبر معظم را چقدر گوش می‌کنیم.
چهار) انس با قرآن.
امیرالمؤمنین در یوم الخلاص صحفه 226 می فرماید: « تُجْلَى بِالتَّنْزِيلِ أَبْصَارُهُمْ وَ يُرْمَى بِالتَّفْسِيرِ فِي مَسَامِعِهِمْ » با تلاوت قرآن چشم‌هایشان روشنايى گيرد، و در گوششان تفسير قرآن طنين می افكند.
پنج) شجاع هستند.
امام صادق علیه‌السلام: «رِجَالٌ کأَنَّ قُلُوبَهُمْ زُبَرُ اَلْحَدِیدِ لاَ یشُوبُهَا شَکٌّ فِی ذَاتِ اَللَّهِ» آنان مردانی هستند که دل هایشان مانند پاره‌های آهن است و هیچ تردیدی نسبت به ذات مقدس خداوند ندارند و از سنگ محکم‌تر هستند.
بیانات حجت الاسلام والمسلمین قاسم خانی امام جمعه شهرستان خوی در خطبه دوم آیین عبادی سیاسی نماز جمعه خوی[ ۴ اسفند ماه ۱۴۰۲ ]:
در خطبه دوم به ذکر چند نکته بسنده می کنم:
۱. نامزدهای محترم انتخابات مجلس شورای اسلامی و تمام کسانی که به طرفداری و حمایت از آنها اقدام می کنند توجه داشته باشند کارشان برای خدا باشد.
به تعبیر شهید ثانی علیه الرحمة ان یقصد بها رضا الحق، هدف رضایت پروردگار باشد.
اصلاح نیت بکنند و مراقب باشند هدف غلبه کردن و پیروز شدن و اظهار فضل و رسیدن به مقام نباشد فقط برای رضای خدا و عمل به تکلیف وارد این عرصه شوند. اگر هدف رضای خدا و عمل به تکلیف باشد، فیری رفیقه معینا لا خصما، رقیب خودش را رفیق و معین می‌بیند که برای یک تکلیف مقدس رقابت می‌کنند نه دشمن. در این صورت اگر رقیب پیروز شود ناراحت نخواهد شد. اما اگر نیت غلبه کردن و محکوم کردن باشد برای مباهات و اظهار فضل و حب جاه و مقام در این عرصه وارد شده باشد، مطمئن باشد که ضرر کرده است. چون باز به تعبیر شهید ثانی اعلی الله مقامه، دعاه ذلک الی اظهار الخبائث کلها، این نیت شوم این فرد را گرفتار همه رذایل و خبائث خواهد کرد.
ارزشش را ندارد. وقتی جانش به لب رسید می فهمد که ضرر کرده است. چون در این صورت اظهار نفس و اظهار فضل برایش مهم می شود نه اظهار حق. بردن آبروی دیگران برایش مثل آب خوردن می شود. گرفتار ریا و حسد می شود. گرفتار جدال لفظی می شود. هر یک از این موارد مورد نهی شدید قرار گرفته، که مناسب است به دو مورد اشاره کنم. البته معنای این روایتها تقوای گریز و این که بزرگواران عرصه رقابت را ترک کنند و بروند در خانه بنشینند، نیست. بلکه مراد تقوای ستیز و شدت مراقبت در حضور در میدان است تا به خاطر رقابت ایمان خراب نشود، مگر کسی که نتواند تقوای ستیز داشته باشد که برایش تقوای گریز بهتر است.
راوی می گوید در مورد يک مسئله دينی با يکديگر مجادله می‌کردیم، که پیامبر وارد شدند چنان عصبانی شدند که مثلش را تا آن روز ندیده بودم. … ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِهَذَا ذَرُوا الْمِرَاءَ فَإِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يُمَارِي ذَرُوا الْمِرَاءَ فَإِن الْمُمَارِيَ قَدْ تَمَّتْ خَسَارَتُهُ ذَرُوا الْمِرَاءَ فَإِنَّ الْمُمَارِيَ لَا أَشْفَعُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ … فَإِنَّ أَوَّلَ مَا نَهَانِي عَنْهُ رَبِّي بَعْدَ عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ الْمِرَاءُ.
پيشينيان شما را جدال لفظی هلاک کرد، مجادله را ترک کنيد چون مومن هرگز در بحثی ستيز نمی‌کند، مجادله را ترک کنيد که من روز قيامت از مجادله‌گر شفاعت نمی‌کنم؛ پروردگارم بعد از عبادت بتها اولين چيزی که مرا از آن نهی نمود مراء بود.
در خصوص نهی از بردن آبروی دیگران نیز روایات زیادی داریم: الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن رَوى على مُؤمِنٍ رِوايَةً يُريدُ بها شَينَهُ و هَدمَ مُرُوَّتِهِ لِيَسقُطَ مِن أعيُنِ الناسِ ، أخرَجَهُ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ مِن وَلايَتِهِ إلى وَلايَةِ الشيطانِ.
هر كس عليه يك مؤمن مطلبى نقل كند كه بخواهد با آن او را بد نام سازد و شخصيتش را از بين ببرد، تا بدين سبب از چشم مردم بيفتد، خداوند عزّ و جلّ او را از ولايت خود به سوى ولايت شيطان اخراج كند. در روایت دیگری نزدیک به این مضمون می فرماید: اگر با یکی دوستی کند و متوجه اسرارش شود و آنها را در یادش نگهدارد تا روزی از آن بر علیه شخص بهره برداری کند إنّ ذلک أقرَبَ ما يكونُ العَبدُ إلَى الكُفرِ نزديكترين حالت و زمان بنده به كفر، اين است.
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : مَن أذاعَ فاحِشَةً كانَ كمُبتَدِئها. هر كس زشت كارى و گناه پنهان را فاش كند، مانند كسى است كه آن را انجام داده است.
یک موقع نقد به عملکرد است که اگر انتقاد سازنده باشد موجب رشد و بالندگی است و نه تنها اشکالی ندارد بلکه لازم و حیاتی است. اما آنچه مورد نهی حضرات معصومین است اسرار شخصی افراد است که در بازی های سیاسی برای غلبه بر رقیب مورد خدشه قرار می گیرد.
مرحوم علامه طباطبایی: «ما کاری مهم‌تر از خودسازی نداریم. بزرگ‌ترین و سخت‌ترین ریاضت‌ها، همین دین‌داری است. در روایتی از حضرت امیر(ع) هست که می‌فرمایند: «الشَّرِیعَةُ رِیاضَةُ النَّفْسِ»(غررالحکم، ص37) یعنی: آیین اسلام و احکام آن، ریاضت نفس است. ما بزرگ‌ترین و مهم‌ترین کاری که در عالم داریم و هیچ‌کاری از شئون زندگی ما مهم‌تر از آن نیست، این است که «خودمان را درست بسازیم.» چون اگر کار برای خدا نباشه پشیزی ارزش ندارد. آیت الله احمدی میانجی از علامه طباطبایی تقاضای یک درس کرده بود. ایشان فرموده بودند باید فکر و تأملی کنم پس از چند بار مراجعه بالاخره ایشان در نهایت فرموده بودند من هنوز نتوانسته ام جوابی برای سؤال خداوند در قیامت که چرا این درس را دادی آماده کنم این گونه برخوردها و اعمال از مثل این بزرگان به ما درس بزرگی میدهد وقتی یک کتاب علمی و درسی حوزه را می خواهد تدریس کند با تفکر و تأمل و آماده جواب برای خداوند می‌شود حال بقیه ی اعمال و رفتار ما باید چگونه باشد.اگر برای رضای خدا و برای تکلیف نباشد، مگر پول و مقام دنیا چقدر ارزش دارد که انسان خودش را خرج آن بکند.
امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) به عثمان بن حنیف می نویسد:
وَ النَّفْسُ مَظَانُّهَا فِي غَدٍ جَدَثٌ; تَنْقَطِعُ فِي ظُلْمَتِهِ آثَارُهَا وَ تَغِيبُ أَخْبَارُهَا، وَ حُفْرَةٌ لَوْ زِيدَ فِي فُسْحَتِهَا وَ أَوْسَعَتْ يَدَا حَافِرِهَا لَأَضْغَطَهَا الْحَجَرُ وَ الْمَدَرُ وَ سَدَّ فُرَجَهَا التُّرَابُ الْمُتَرَاكِمُ.
جايگاه فرداى هر کس قبر است; قبرى که در تاريکيش، آثار او محو و اخبارش ناپديد مى شود، حفره اى است که هرچند بر وسعت آن افزوده شود و دست حفر کننده آن را وسعت بخشد، سرانجام سنگ و کلوخ آن را پر مى کند و خاک هاى انباشته تمام روزنه هاى آن را مسدود مى سازد.
وَ إِنَّمَا هِيَ نَفْسِي أَرُوضُهَا بِالتَّقْوَى، لِتَأْتِيَ آمِنَةً يَوْمَ الْخَوْفِ الْأَكْبَرِ وَ تَثْبُتَ عَلَى جَوَانِبِ الْمَزْلَقِ؛جز اين نيست که من نفس (سرکش) خود را با تقوا رياضت مى دهم و رام مى سازم تا در آن روز ترسناکِ عظيم، با امنيّت وارد (صحنه قيامت) شود و در کنار لغزشگاه ها ثابت قدم باشد.
موسم انتخابات موسم ایمان سوزی است. غیبت، تهمت، بهتان، شکستن شان و جایگاه دیگران و تهمت به دیگران تمام حسنات انسان را از بین می‌برد. در حدیث قدسی است که خداوند می فرماید هر کسی توجه نکند که از چه راهی درهم و دینار به دست می‌آورد من هم توجه نمی‌کنم که از چه دری او را داخل آتش کنم. ”لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ”( [دوزخى] كه براى آن هفت در است، و از هر درى بخشى معين از آنان [وارد مى‌شوند.] ) توجه شود که انتخابات مسابقه خدمت است نه مسابقه قدرت.
ملت عزیز دقت کند که هر کاندیدایی که از راه های غیر قانونی، غیر شرعی یا اهانت آمیز برای خود رأی جمع می کند او صلاحیت حضور در خانه ملت را ندارد. کسانی که با پول می خواهند پیروز شوند، مبادا مبادا به او رای بدهید. نباید خدایی نکرده اینطور باشد که هر کس پولش بیشتر باشد و بیشتر خرج کند درصد پیروزی اش هم بیشتر باشد.
مردم عزیز شکستن این بدعت ها با دست شماست. اگر شما به شاخصه ها رأی بدهید و «نه» بگویید به افرادی که بدون شاخصه و بدون برنامه و فقط با پول خرج کردن می خواهند، رأی بیاورند، بساط این بدعتها را جمع خواهید کرد. در کربلا نیز به خاطر پول فرزند پیامبر را سر بریدند کسانی که به پول رای خود را می فروشند دقت کنند که رای ، شرف شما و عزت شما و فکر شماست هیچ انسان شریفی شرف خود و فکر خود را نمی فروشد!
در موضوع انتخابات نباید روی مسئله اصلحیت معامله یا مصالحه یا مماشات گردد انتخاب اصلح حق مردم است و اضاعه این حق اضاعه حق الناس است بلکه اضاعه حق الله هم هست چون رسول خدا(صلى الله عليه و آله) فرموده: “أيُّما رَجُلٍ استَعمَلَ رَجُلاً عَلى عَشَرَةِ أنفُسٍ ، عَلِمَ أنَّ فِي العَشَرَةِ أفضَلَ مِمَّن استَعمَلَ ؛ فَقَد غَشَّ اللّهَ وغَشَّ رَسولَهُ.”( هر كس مردى را بر ده تن رياست دهد و بداند كه ميان آنها كسى هست كه از او برتر است با خدا و پيغمبر و گروه مسلمانان تقلب كرده است.) در روایت دیگری تعبیر به خیانت شده، کسی که کار را به نااهل بسپارد، یا به تعبیر بنده باعث سر کار آمدن نااهل باشد چه با رأی دادن اشتباهش چه با رأی ندادنش “فقد خان الّله و رسوله و المؤمنين” البته كه خيانت كرده بخدا و رسول خدا (صّلی الله علیه و آله) و همه مؤمنان.
“إذا وُسِّدَ الأمْرُ إلى غيرِ أهْلِهِ فانْتَظِرِ السَّاعَةَ. “( وقتى كار را بدست نااهلان سپارند منتظر رستاخيز باش.)
۲. انتخابات نماد مردم سالاری کشور ماست همه چیز به دست مردم است. انتخابات قوی و انتخاب قوی دشمن را مأیوس می کند. اقتدار می‌آورد. امنیت می‌آورد. قدرت حل مشکلات را بالا می برد. اگر انتخاب ها قوی باشد، مجلس قوی می شود دشمن از مجلس قوی می‌ترسد. راهکار تشکیل مجلس قوی مشارکت حداکثری و رأی به شاخصه هاست.
حضرت امام(اعلی الله مقامه) می فرمودند این جانب تحت هر شرایطی در انتخابات شرکت می کنم، امروز شاید گناهی بالاتر از کناره گیری نباشد و هیچ عذر و بهانه ای برای ترک صحنه انقلاب پذیرفته نمی شود.
رای دادن طبق فرمایش مقام معظم رهبری نشان زنده بودن است کسی که تماشا می کند تا دیگران برای او تصمیم بگیرند او مرده است در نظام اسلامی علاوه بر زنده بودن عبادت هم است و شایسته است با قصد قربت به پای صندوق رای برویم.
انشاءالله دنیا خواهد دید که مردم عزیز ایران چگونه حماسه حضور گذشته خویش را در سراسر میهن اسلامی تکرار خواهند کرد. هم با انتخابات قوی هم با انتخاب قوی چشم طمع دشمنان را کور خواهند کرد.
۳. مقام معظم رهبری همواره در دیدار‌های خود بر شاخصه‌های یک نماینده اصلح تأکید کرده و در مجموع سخنان خود در این باره ۱۹ شاخصه برای نماینده اصلح تبیین کرده‌اند:
🔻۱ – قوی و کارآمد برای مدیریت اجرایی کشور
🔻۲- دارای تفکر معقول و شجاعت در عمل
🔻۳ – خستگی‌ناپذیر و دارای همت جهادی
🔻۴ – حاضر در بین مردم و دانای نیاز‌های جامعه
🔻۵ – بصیر، هوشمند، با تدبیر و با برنامه
🔻۶ – اهل اجرای عدالت و مبارزه با بی‌عدالتی
🔻۷ – حرکت در جهت آرمان‌ها و پیشرفت کشور
🔻۸ – دوری از منفعت‌های شخصی و حزبی
🔻۹ – پایبند به اقتصاد مقاومتی و عدم نگاه به بیرون مرز‌ها
🔻۱۰ – استفاده از شیوه تبلیغاتی صحیح (خودداری از اسراف و پرداخت رشوه‌های تبلیغاتی)
🔻۱۱ – پرهیز از بد اخلاقی‌های انتخاباتی
🔻۱۲ – پایبندی به مبانی و ارزش‌های اسلام، انقلاب و اهداف ملت
🔻۱۳ – صمیمی بودن با مردم و خود را خدمتگذار مردم دانستن
🔻۱۴ – استکبار ستیز، شجاع و مقاوم در برابر فشار‌های دشمن
🔻۱۵ – مومن، با تقوا و متوکل به خدا
🔻۱۶ – ساده زیست و دوری از اشرافی‌گری
🔻۱۷ – امانت‌دار، پاکدامن و به دور از فساد
🔻۱۸ – ایمان به نظرات و توانایی‌های مردم
🔻۱۹ – صادق و رو راست
پایان
تاریخ درج : 13 اسفند 1402
در صورت مقدور بودن نظرات خود را با حروف فارسی تایپ کنید.
"پایگاه اطلاع رسانی دفترامام جمعه شهرستان خوی" مجاز به ویرایش ادبی نظرات مخاطبان است.
" پایگاه اطلاع رسانی دفترامام جمعه شهرستان خوی " از انتشار نظراتی که حاوی مطالب کذب، توهین یا بی‌احترامی به اشخاص، قومیت‌ها، عقاید دیگران، موارد مغایر با قوانین کشور و آموزه‌های دین مبین اسلام باشد معذور است.
نظرات پس از تأیید مدیر بخش مربوطه منتشر می‌شود.